Foro 4: También la lluvia - Entrevista a Icíar Bollaín

Después de ver/escuchar la entrevista (y posiblemente buscar información sobre la Guerra del Agua de Cochabamba), participa en el blog con tus preguntas, observaciones y comentarios. Tu respuesta debe contener entre 100-150 palabras y debes reaccionar al comentario de al menos un/a compañero/a.
Algunas preguntas que puedes responder:

1. ¿Qué más has aprendido sobre También la lluvia (la directora, su intención, el guión, los actores, el rodaje, la Guerra del Agua, etc.) en este video?

2. La Guerra del Agua de Cochabamba, Bolivia: ¿Cómo nos ayuda a entender la din´mica entre las multinacionales, los gobiernos de países en desarrollo y las necesidades de grupos indígenas?

3. ¿Qué preguntas tienes después de ver y escuchar esta entrevista? 

Comments

  1. En el video, aprendí que Incíar Bollaín, la director, y Paul Laverty, el guionista, tenían intenciones específicas y respetuosas con la película. Bollaín hablaba sobre que ella sentía que era un honor contar la historia de los indígenas, así que ella quería hacer una película veraz y preciso. Ademas, Laverty explicaba que viajó a Bolivia para aprender mas sobre la cultura de los indigenas y conocer la gente antes de escribir el guion. Pienso que estos esfuerzos demuestran que a los creadores de También la lluvia les importaba mucho generar una película que rinde tributo a las personas quienes lucharon para su derecho a tener acceso al agua. A pesar de tener buenas intenciones, es posible que los creadores de la película no hicieran justicia a la cultura y la historia de los indigenas. Así que, querría escuchar la opinion de la gente indígena en Bolivia y también un historiador quien sabe mucho sobre la guerra del agua en Bolivia.
    -Sonia Kelly-Manning

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    1. Pienso que, como has dicho tú, estos esfuerzos son prueba del compromiso que tenían la directora y el guionista. Es muy común en la industria de películas (como en Hollywood) crear algo que es erróneo históricamente, que manda mensajes no constructivas, or que tiene ningún propósito además de amasar un montón de dinero. La devoción que muestran los dos por su trabajo resuelta en otro tipo de película: una que tiene la importancia sociocultural. Sin embargo, es verdad que no oímos mucho de la perspectiva de la gente indígena en Bolivia, algo que puede resultar más en problemas que en resoluciónes, porque la película debe hacer espacio para la voz de los indígenas.
      -Effi Holston

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    2. Como ustedes, aprecio el esfuerzo que han puesto en mostrar este desafío específicamente boliviano, indígena, y quechua. A veces, es posible que pensemos sobre los indígenas como un monolito, dentro de los EE. UU. y afuera, pero no son. Claro que la opresión de las multinacionales y el neocolonialismo ha afectado a mucha gente indígena, pero los detalles varían con cada grupo. Recuerdo que cuando vi la película por la primera vez, realmente no sabía dónde está Bolivia, ni siquiera que hay gentes quechuas en Bolivia.

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    3. Estoy de acuerdo contigo, Sonia. Quiero escuchar las opiniones de los indigenas de Bolivia sobre la película. Ojalá que la película sea preciso históricamente ya que si no, va a quitar volar al cuento.

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  2. Me sorprendió mucho aprender la fecha cuando ocurrió La Guerra del Agua de Cochabama. No sé porqué, pero mientras que yo miraba la película, quizás subconscientemente pensaba que este suceso había pasado en los años tempranos de las noventas, no durante una época cuando yo estaba viva. Ayer hablé por teléfono con mi tío y le pregunté sobre ese suceso...él nunca había oído de él. Pienso que esto muestra la ignorancia relatada a eventos extranjeros que es preponderante en los Estados Unidos y que mucho del tiempo no nos molesta. Al fin del la entrevista, la directora habló de algo similar, que la difusión de la película en más países es muy importante. La película manda un mensaje que no sólo es importante para la gente boliviana, sino que también tiene relevancia en todo el mundo, especialmente en los países que han tenido un rol en el asentamiento y el imperialismo.
    -Effi Holston

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    1. Pienso que tu haces un punto interesante porque yo también no había oido de la guerra del agua en Bolivia. Esto es un problema porque como aprendimos en la película, era un suceso muy significativo en la historia de América Latina porque fue una victoria de la gente. Muchas veces, personas luchan y organizan demostraciones, pero no siempre conducen al cambio. Pero, en el caso de el guerra del agua, las manifestantes, usando el poder de un grupo unificado dedicado a una causa, hicieron un cambio real y importante en su sociedad. Después de dar cuenta de mi ignorancia en los asuntos de los indígenas, estoy motivado a investigar algunos otros ejemplos de la historia que ya no he aprendido porque es obvio que la historia enseñado en las escuelas no da una perspectiva completa.
      -Sonia Kelly-Manning

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    2. Estoy de acuerdo con todo que has dicho. Creo que en los EE. UU. y es los países desarrollados en general, la población general no se da cuenta a los problemas de la sociedad del consumo o la globalización. Creo que También la Lluvia tiene un mensaje importante sobre el neocolonialismo para todos, no solo los hispanohablantes, y es una lástima que la película no fue mostrado con subtítulos en muchas cines en países que no hablan español. También creo que nuestra sistema de educaron necesita cambiar para incluir mas información sobre los problemas en otros países. Actualmente, el mundo es tan conectado por la globalización, y la educación debe reflejarlo.

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    3. Es una lástima que no sabía nada de este crisis antes de esta película. También, estoy de acuerdo con el comentario de Kendall. El EE. UU. necesitar cambiar partes de la educación para incluir más información y historia sobre otros países. Si vamos a ser un país muy involucrado en otros países, la gente necesita saber más sobre el mundo y lo que el EE. UU. esta haciendo.

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  3. Me sorprendió mucho que el guion de También la Lluvia no es hispanohablante. No sé por qué fue una sorpresa, pero había asumido que él era hispanohablante. Creo que eso añade algo interesante a la historia porque la película se trata de la globalización y los multinacionales, y en realidad, los trabajadores de la película vinieron de países diferentes. También me sorprendió que la Guerra del Agua de Cochabamba se ocurrió tan recientemente porque nunca hablamos del evento en los EE. UU. En el mundo globalizado, es importante aprender sobre los problemas de los otros, pero la falta de educación sobre este tema, que era tan importante a los bolivianos, muestra que somos demasiados protegidos de los problemas mundiales y los aspectos negativos de la globalización.

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  4. Como no sabía nada sobre Aduviri antes de ver "También la lluvia," esperaba aprender más sobre su perspectiva en su papel como indígena de otra nación y como rebelde. Desafortunadamente, él tenía nomás alrededor de 30 segundos de hablar en todo los 14 minutos del entrevista. Además, la directora y el guionista se refieran a los dos protagonistas, pero no incluyen al papel crucial de Daniel (Aduviri). Me pregunto por qué no se considera Aduviri como protagonista y no se depicta en el póster para la película. Quizás es a causa de no tener popularidad internacional como Tosar o García Bernal, pero me quedo un poco incómodo que han robado el tiempo de hablar y el reconocimiento a un actor tan fenomenal y esencial en la película. Si no fuera boliviano o no fuera indígena, ¿se respetaría a Aduviri?

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    1. Becky, ¡Me siento lo mismo! Cuando yo vi el póster para la película al primero vez, vi los dos actores blancos y glamorosos, y pensé que la película va a ser como muchos éxitos de taquilla que había visto. Por eso, me sorprendí mucho cuando vi la película y me di cuenta que era muy diferente, y más poderosa y pensativa y diversa, que otras películas. Sin embargo, Daniel era uno de los personajes principales y mereció un sitio en el póster. Su ausencia del póster va en contrario al mensaje de la película, que personas indígenas tienen los mismos derechos e importancia que otras personas tienen. -- Mary Rose Yockel

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  5. Con la entrevista, aprendí que el impacto de la Guerra del Agua era, en realidad, un gran evento que cambió las vidas y el tratamiento de los indígenas bolivianos por muchos años. Me complació que los esfuerzos de los manifestantes resultaron en un impacto significado y duradero con respecto a los derechos de los indígenas bolivianos y las decisiones políticas del gobierno. Me fascina que muchas de las personas bolivianas que el guionista entrevistaron, para observar sobre la vida boliviana y aprender sobre los efectos de la Guerra del Agua, eran participantes y trabajadores en la película también. Los esfuerzos del guionista de escribir un guión realistica, con su base en hechos y no en estereotipos, eran muy respetables, también. -- Mary Rose Yockel

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    1. Es interesante que la película fue basada en eventos verdaderos de Cochabamba. Fue interesante también para mí que el guionista entrevistó a muchos indígenas bolivianos para aprender sus perspectivas de la historia de la Guerra del Agua. Creo que es la manera más auténtica aprender una historia y también creo que fue buena que muchos de los actores de la película fueron indígenas verdaderos de Bolivia para representar su propia historia.
      -Christien

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    2. Tambien, me interesa que la Guerra del Agua cambio muchas vidas en el pueblo. En mi mente estupido, nunca lo hubiera sabido que muchas personas luchaban para el agua. Para mi, esta pelicula me recuerda que estoy privilegado, y esto es un problema. Necesito saber de los luchos de otras personas que solo luchan para sobrevivir.

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  6. Pienso que la entrevista con el reporto fue tan interesante y siempre es raro ver los actores hablar sobre sus papeles. A mí me gusta la entrevista con Icíar Bollaín, el director del la película, ya que ella habla mucha sobre la tema de la resistencia en la película. Ella habla sobre la conexión entre el cuento de Cristóbal Colón y la resistencia a la privatización del agua en Bolivia. Además, querría escuchar más al Juan Aduviri, que tiene los papeles de Daniel y Hatuey. En mi opinión, Daniel fue el carácter más interesante de la película, y él es de Bolivia, a diferencia de la mayoría de los otros actores. Ya tengo algunos preguntas sobre el película y el suceso real en Bolivia. ¿Que está pasando con el agua en Bolivia hoy? Y, al final de la película, ¿porque Costa dijo que no quiere volver a Bolivia?

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    1. A mí me interesa tu punto sobre la conexión entre las resistencias de los indígenas en el epoca de Colon y las resistencias de los indígenas en La Guerra del Agua. Es obvio que los efectos de la colonización todavía afectan las vidas de los indígenas de Bolivia y otros países de latinoamérica. En efecto, la influencia de las multinacionales en estos países es un ejemplo de la colonización moderna, pero mucha gente no piensa que estas compañías tiene la culpa de los problemas de países en desarrollo. Yo también quiero escuchar más del actor del Daniel/Hatuey porque creo que él probablemente tiene una opinión interesante y una conexión personal a la lucha de los indígenas.

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  7. La entrevista con Icíar Bollaín fue interesante para mí. Cuando vi la película, fue obvio a mí que hay muchos paralelos entre los personajes reales y sus personajes falsos de la película. Los dos son indígenas de Bolivia. La película representa que los indígenas sufrieron por las manos de los colonizadores hace unos siglos pero todavía hay problemas residuales para los indígenas. Eso es evidente en la película con la privación del agua en Cochabamba. Un punto de Bollaín que no me dí cuenta sobre la película es el paralelo con el agua y el oro. El agua fue una manera en que los que tuvieron el poder pudieron controlar y oprimir a los indígenas de Cochabamba como el oro fue una manera de controlar a las indígenas cuando Colombos llegó a los Américas. El agua es un símbolo para representar el oro y la opresión que también vino la colonización que todavía existe.

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  8. En este video, yo aprendi mas de las personas que estan en la pelicula, particulamente la directora y el guonista. Ellos usan esta pelicula para contar dos historias. Primero, de la colonizacion de Cristobal Colon, su obsesion del oro, y su explotacion de los indigenos en este pais para recogerlo; Tambien es la historia de Hatuey, un indigeno que reunió a su pueblo para rebelarse. LA segunda historia es la Guerra del Agua, en cual que los indigenos de Bolivia protestaban y se rebelaban para ganar el agua del gobienro que limitarlo. Las dos historias combiner para contar una historia de resitstencia y poder en la reunion de las personas. Tambien, el agua representa las cosas simples en la vida.

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  9. La Guerra del Agua de Cochabamba, Bolivia es un ejemplo de los efectos de la globalización en los países en desarrollo. Como hemos dicho en clase, aunque la globalización tiene ventajas — como el desarrollo de la tecnología y la medicina — también tiene muchas desventajas, y creo que La Guerra del Agua muestra esto. Muchas veces, las multinacionales de los Estados Unidos quieren capitalizar en la opresión de los grupos indígenas; vemos esto en la escena donde la policía pone una cerradura en el pozo de las mujeres indígenas. La compañía no le importa el bienestar de los indígenas — solo quieren crear su propio mecanismo para traer el agua a la ciudad y ganar dinero al mismo tiempo. A lo largo de los siglos, las multinacionales podían influir los gobiernos de países en desarrollo porque estos gobiernos y políticos no tenían demasiado dinero para financiar proyectos públicos. Es una lastima que haya personas que quieren ganar dinero mientras que sus acciones afectan y les hacen daño a personas indígenas.

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    1. Estoy de acuerdo con tu cuenta de las cualidades opresivas de la economía global que tenemos hoy en día. Pero además, otro tema en que se enfoca la película es que en una manera, la globalización es un resultado directo del colonialismo e imperialismo. Muchas veces consideramos estos conceptos como cosas del pasado, y creemos que la globalización es diferente por cualquier modo, pero según la directora esto no es verdad.

      -daniel

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  10. Me interesa mucho lo que dijeron los actores en la entrevista sobre el proceso de trabajar con la directora Icíar Bollaín. El tema que unos de ellos mencionaron es su práctica de explicar y comunicar completamente su perspectivo creativo y ideológico. Tosar (el actor del personaje Costa) dijo “No hay secretos” en el proceso creativo de Bollaín, y explica que esta sinceridad les deja los actores oportunidades de interpretar e improvisar durante la producción. Esto me interesó porque pienso que la idea de incluir los actores en la interpretación de los temas en la película es reflejada en sus personajes dobles—que hacen el papel de actores actuando dentro de otra película. Por eso vemos los personajes interpretando el comentario político de la película en que existen.

    -daniel

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